Iemand vroeg eens aan Ramana Maharshi (1879-1950) waarom hij niet wat vaker een lezing gaf over zijn inzichten. Ramana antwoordde: “hoe weet je dat ik dat niet doe? Bestaat een lezing alleen uit het beklimmen van een podium en het houden van een gloedvolle rede tot de aanwezigen? Het gaat in essentie over het overdragen van kennis; dat kan echt alleen gebeuren in stilte. Wat denk je van iemand die luistert naar een lezing van een uur en weggaat zonder zo onder de indruk te zijn dat hij zijn leven verandert? Vergelijk hem eens met een ander die in een heilige tegenwoordigheid verkeert en na enige tijd weggaat met een totaal andere kijk op het leven? Wat is beter: een luide toespraak houden of stil zitten en een innerlijke kracht uitstralen? Nogmaals, waar komt het spreken vandaan? Eerst is er abstracte kennis. Hieruit komt het ego voort, dat op zijn beurt weer aanleiding geeft tot gedachten, en gedachten op hun beurt weer tot het gesproken woord. Dus is het gesproken woord het achter-kleinkind van de originele bron. Als het woord effect heeft, ga dan voor jezelf na hoeveel krachtiger het spreken door middel van stilte zal zijn. Stilte is eeuwig-sprekend”.
28 februari 2010
Zonder woorden
Iemand vroeg eens aan Ramana Maharshi (1879-1950) waarom hij niet wat vaker een lezing gaf over zijn inzichten. Ramana antwoordde: “hoe weet je dat ik dat niet doe? Bestaat een lezing alleen uit het beklimmen van een podium en het houden van een gloedvolle rede tot de aanwezigen? Het gaat in essentie over het overdragen van kennis; dat kan echt alleen gebeuren in stilte. Wat denk je van iemand die luistert naar een lezing van een uur en weggaat zonder zo onder de indruk te zijn dat hij zijn leven verandert? Vergelijk hem eens met een ander die in een heilige tegenwoordigheid verkeert en na enige tijd weggaat met een totaal andere kijk op het leven? Wat is beter: een luide toespraak houden of stil zitten en een innerlijke kracht uitstralen? Nogmaals, waar komt het spreken vandaan? Eerst is er abstracte kennis. Hieruit komt het ego voort, dat op zijn beurt weer aanleiding geeft tot gedachten, en gedachten op hun beurt weer tot het gesproken woord. Dus is het gesproken woord het achter-kleinkind van de originele bron. Als het woord effect heeft, ga dan voor jezelf na hoeveel krachtiger het spreken door middel van stilte zal zijn. Stilte is eeuwig-sprekend”.
22 februari 2010
More than all this, and all that
The silence is worth
more than a thousand lives.
This freedom is worth
more than all the empires on earth.
To glimpse that truth within yourself,
for even just a moment, is worth
more than all heavens, all worlds,
all this, and all that.
more than a thousand lives.
This freedom is worth
more than all the empires on earth.
To glimpse that truth within yourself,
for even just a moment, is worth
more than all heavens, all worlds,
all this, and all that.
14 februari 2010
Mauna
Mauna is een woord uit het Sanskriet en betekent stilte. Ramana Maharshi (1879-1950) legde de betekenis ervan een keer zo uit:“That state which transcends speech and thought is mauna; it is meditation without mental activity. Subjugation of the mind is meditation; deep meditation is eternal speech. Silence is ever speaking; it is the perennial flow of ‘language’. It is interrupted by speaking; for words obstruct this mute ‘language’. Lectures may entertain individuals for hours without improving them. Silence, on the other hand, is permanent and benefits the whole of humanity. By silence, eloquence is meant. Oral lectures are not so eloquent as silence. Silence is unceasing eloquence … It is the best language”.
7 februari 2010
Middelpunt
“Om te kunnen zien, moet je uit het middelpunt van het beeld verdwijnen.”
Sri Aurobindo (1872 – 1950) - Indiase wijsgeer
Abonneren op:
Posts (Atom)
